컬처타임즈

한류는 한국의 대중문화가 해외에서 큰 인기를 끌고 있는 현상을 이야기하는데 그 현상을 들여다보면 특별히 1990년대 이후 한국의 대중문화가 상당한 경쟁력을 갖추었다는 것과 다른 하나는 전혀 계획되거나 기대되지 않았던 결과라는 점이다. 한국 대중문화 중에서도 특히 경쟁력이 강한 부문은 대중음악이다. 우리 기억에 남는 한류 열풍 중의 한 예는 2013년에 발표되어 전 세계적인 돌풍을 일으켰던 싸이(Psy)의 강남스타일을 빼놓고는 이야기할 수 없다.한국 대중문화의 위상 변화는 1990년대 중후반 무렵부터 H.O.T, 소녀시대, 슈퍼주니어

정부가 세입을 거두어들여 세출을 하는 활동은 자원의 분배, 소득의 재배분, 경제 안정 및 성장, 또 정부 관리의 능률성과 효과성에 큰 영향을 미치기 때문에 깊게 고민해 볼 필요가 있다. 국민의 혈세를 소중히 생각하고 모든 국민이 안정감을 느끼며 더 나아가 행복하게 살기 위해서 정부는 졸속으로 세금을 낭비하지 말아야 하며 국회는 행정부를 잘 감독하여야 하는데 정치인들은 국민의 표를 의식해서 선심성 사업을 마구 추진하기도 하여 무분별하게 세금이 사용되는 경우가 있다. 정부나 국가기관이 무엇을 한다고 발표하였을 때 그 표현이나 느낌보다는

지난번 칼럼에서 쇠퇴하는 도시에 문화를 활용하여 전략적으로 도시를 재생하는 해외 중소도시 사례를 이야기하였다. 이번엔 우리나라 도시재생 사례들을 살펴보고자 한다. 서울은 오랜 세월 동안 우리나라의 수도였다. 우리나라의 심장과도 같은 도시이다. 서울은 우리나라를 대표하는 도시로 뉴욕 파리 못지않은 문화 대도시로 성장시키기 위해 부단히 노력했고 실로 엄청난 발전을 이루어 여러 면에서 경쟁력 있으며 매력적인 도시로 자리 잡았다. 오랫동안 우리나라의 수도였기 때문에 도시 곳곳에는 우리의 역사가 담긴 문화재들이 보존되어 있고 그곳에선 각종

도시의 문화요소들이 잘 어우러져 방문자들에게 즐거움과 새로운 경험을 주고, 그 체험담이 퍼져 더 많은 사람들로 하여금 그 도시를 방문하게 하다 보면 그 도시는 점차 국내외에 알려지게 된다. 문화도시에 방문한 여행자들은 도시의 이미지와 문화적 경험을 공유하게 되고 해당 도시를 동경하기도 한다. 이렇듯 문화는 도시를 매력적인 장소로 만든다. 문화도시로서 잘 자리 잡은 중소도시가 있는 반면에, 젊은 인구가 줄어들고 산업기반이 점점 약해지는 도시도 존재한다. 이런 도시들은 도시의 재생이 필요하다. 도시가 아무런 변화 없이 계속 같은 모습만

2019년 7월 1일부터 7월 7일까지는 정부에서 지정한 양성평등 주간이다. 남성과 여성의 평등에 대하여 생각하려면 우선 사람과 사람 사이에 차별이 존재해서는 안 되며 평등해야 한다는 인식과 사고로 접근해야 한다. 그것이 인간의 존엄성이라는 가치이다. 인간이라는 이유만으로 사람은 그 존재 가치가 있으며, 인격이 존중받아야 한다는 이념을 말한다. 모든 인간은 똑같이 존엄하고 귀중한 존재이며 어떠한 불평등이 존재해서도 안된다. 인간의 존엄성은 언제 어디에서나 똑같이 지켜져야 하고 변할 수 없는 고귀한 가치이다. 우리 헌법 제10조는 “

시대에 따라 국가를 평가하는 가치가 달라지고 있다. 군사력이 가장 강한 나라에서 민주주의가 성공한 나라로 현재는 경제력이 앞서 있는 나라가 중요한 평가 가치이지만 앞으로는 문화권이 높은 나라로 평가 가치가 달라질 것이다.우리나라는 일제 강점기 이후 매우 빈곤하고 군사력도 약했으며 민주주의에 대해 고민할 여력도 없는 상태에서 또 6.25 전쟁을 겪고 그 황무지에서 출발해야 했다. 말할 수 없는 빈곤에서 시작해 엄청난 속도로 경제 발전을 이룩하였고 문화도 다른 나라에 영향력을 줄 만큼 급성장하였다. 이러한 발전이 가능했던 이유는 바로

문화체육관광부의 문화향수 실태조사에 의하면 우리나라 국민들의 문화예술행사 관람률은 2003년 62.4%에서 2018년 81.5%로 19.1% 증가하였다. 그러나 문화예술행사 관람률 중 대중예술 특히 영화 관람률이 75.8%로 압도적 우위의 비중을 차지하고 문학행사, 서양음악, 전통예술의 관람 비율은 10%에도 미치지 못한다. 특히 무용은 고작 1~2% 수준이다. 우리나라 국민들 100명 중 1년에 무용 공연을 관람하는 사람은 겨우 한두 명인 것이다. 이렇게 순수예술이나 전통문화는 영화 같은 대중예술에 비하여 시장에서 수요가 매우 적

교육과 문화의 동행에서 교육의 수준이 높아지면 문화적 수준이 높아진다는 이야기를 했었는데, 문화에 있어 정부의 개입이 필요한 이유를 오늘은 경제학적인 측면에서 이야기해보려고 한다. 그것은 문화정책이 필요한 이유이기도 하다. 문화와 예술이라는 것이 시장 속에서 저절로 잘 돌아가고 해결된다면 정부의 개입이 필요하지 않다. 경제학적인 측면에서도 교육과 문화는 비슷한 특징을 가진다.자원은 한정되어 있기 때문에 우리는 모든 욕구를 만족시키기 어렵다. 그것은 정부도 마찬가지이다. 국민에게 거둘 수 있는 세금은 한정된 자원이 된다. 세금을 무한

지난번 필자의 칼럼에서 문화란 교양인(a person of culture), 교양 있는 사람(a cultured person)과 같은 개인이나 집단의 지적 · 정신적 발전 상태를 의미한다고 이야기하였다. 또한 이러한 개념은 문화를 보편적인 가치라는 관점에서 이상적인 것으로 인간을 완벽함에 이르게 하는 과정이나 그 상태를 가리키는 것이다. 이러한 이유로 인간을 교양인으로 이르게 하기 위해서는 교육과 아주 밀접한 관계를 가지고 있다. 이러한 교육 수준은 한 사회나 집단의 문화 수준을 좌우한다. 우리는 어려서부터 다양한 교육을 받는다.

문화에 대한 사람들의 관심은 증대되고 있으며, 그에 따라 문화에 대한 인식이나 가치관이 새로워지는 것은 보편적인 현상이다.문화에 대한 인식은 매우 다양하며 문화가 무엇이고 어떻게 정의되어야 하는지에 관한 연구는 무수히 많고 현재도 끊임없이 진행 중이다. 문화라는 용어가 내포하는 의미가 워낙 다의적이고, 쓰는 사람에 따라 문화라는 개념이 다양하고 폭넓게 사용되기 때문에 하나로 정의내리기는 쉽지 않다.문화(culture)라는 말은 ‘성장과정에 대한 관여’라는 라틴어(cultura)에 뿌리를 두고 있다. 이는 ‘경작, 사육’ 이라는 농업